О корнях и семье

Что меня впечатлило в еврейском народе? Трудолюбие. В условиях, когда только образовалось государство Израиль, евреи — народ, разбросанный по разным странам, и они немного отличаются друг от друга. Израиль — каменистая земля, бедная природными запасами. Люди там занимаются медициной и высокими технологиями, стараются орошать почву, на которой уже почти ничего не растет. Главное качество, которое я в них отметил, — трудолюбие.

Есть отдельная группа людей, посвятивших себя только религии. Однако все, кто живет на непростой территории, понимают: просто сидеть и ждать урожая — опрометчиво. Всё, что создано в Израиле, сделано руками его жителей.
Сходная картина наблюдается на севере России. В условиях полярного холода люди работают при пятидесятиградусном морозе. Евреев и русских объединяет трудолюбие, стремление к знаниям, уважение к памяти. В Израиле температура достигает плюс пятидесяти, у нас — минус пятидесяти. В этом смысле мы очень похожи.

Израиль — страна с арабским влиянием и особой манерой общения. Когда мы путешествовали не в составе туристической группы, к нам как к людям со светлой кожей относились с некоторым любопытством, но это случалось не повсеместно. В основном местные жители, как и везде, стараются помочь. Продавцы на рынках заинтересованы в покупателях.

О традициях и обычаях

Шаббат — интересная традиция. Этот праздник начинается в пятницу и завершается в субботу. Если отвлечься от строгих религиозных ограничений, запрещающих пользоваться техникой, и сосредоточиться на приятном времяпрепровождении в кругу семьи без телефонов и гаджетов, то такую практику я хотел бы перенять. Она понятна и естественна: чаще видеться с родителями и близкими. Но не всегда удается отключиться от дел и полностью посвятить время семье.

Строгое правило, запрещающее брать в руки какие-либо устройства и разрешающее только отдых, еду и общение, может принести пользу любой семье. В эпоху информационного шума хотя бы один раз в месяц стоит устраивать такой день, не называя его шаббатом, а просто информационной паузой у костра или на даче. Это замечательный семейный ретрит на выходные.
Другие еврейские традиции сложно перенимать из-за различий в национальной идентичности. Например, в Израиле магазины закрываются рано, круглосуточных нет — это особенность местного уклада.

Помимо шаббата, есть Песах — иудейская Пасха. Это религиозный праздник со своей историей и множеством обрядов. Некоторые из них довольно необычны, например, Капарот, когда над головой крутят живую курицу, произнося молитвы.
У евреев, особенно в Израиле, отмечают День основания государства. Однако моя семья не празднует его. Мы поздравляем друг друга с иудейскими праздниками, но отдельного еврейского национального торжества у нас нет. В истории еврейского народа много скорбных дат, связанных с Холокостом и гонениями. Радостных праздников, свободных от трагических воспоминаний, практически не существует.

Моя мама любит готовить селедку под шубой. По сути, это тот же форшмак, только в другой кулинарной традиции. На столе часто появляется хумус — намазка из нута, которая сейчас продается повсеместно. Это отличная закуска для любого человека, независимо от его национальности.

В Израиле много сладостей и фиников. С развитием маркетплейсов качественные финики стали доступны и у нас. Сухофрукты и ягоды — часть местной культуры. Фалафель — ореховые шарики из нута, которые заменяют мясо вегетарианцам. Одно время в нашем городе работало кафе еврейской кухни, где продавались фалафели и лепешки, но оно закрылось. Остальное — экзотика, непривычная для европейской части России. Для нас самое понятное, вкусное и полезное — это форшмак, фалафель и хумус.

О национальности и самоидентификации

У евреев два языка. Идиш — старый язык, близкий к немецкому, но почти вышедший из употребления. Иврит — современный язык, который преподают в школах. Я пытался его учить, но он оказался сложным: он ближе к арабскому, чем к европейским языкам, и пишется справа налево. Полгода занятий по горячим следам после поездки в Израиль дались тяжело. Иврит не похож ни на английский, ни на немецкий, ни тем более на русский.

Если бы у меня была цель эмигрировать, язык пришлось бы освоить, но в повседневной жизни в России он не нужен. Достаточно знать несколько слов.
Евреи рассеяны по всему миру: есть общины в России, в Америке, в Европе. Отсутствие единого государства долгое время было проблемой. Сейчас, вероятно, на английском говорят больше евреев, чем на иврите.

Моя национальность — еврей, но я гражданин России и полностью интегрирован в российскую культуру. По мироощущению и гражданственности я — представитель Российской Федерации. Здесь не может быть сомнений. Всё ценное, что можно было перенять, я перенял и передаю другим через работу и личные проекты. Я живу в России и делаю всё для своей страны. У нас мирно уживаются люди десятков национальностей.

Иудаизм основан на Ветхом Завете, православие — на Новом. Иисус Христос был евреем. Места, связанные с евангельскими событиями, находятся в Израиле. Для верующих со всего мира это места паломничества. Иудейская Стена Плача и христианский Гроб Господень расположены на одной земле. То, что Иисус был евреем, не делает православного человека хуже. Это исторический факт, который не влияет на межрелигиозные отношения. В иудаизме читают Тору — свод правил, который каждый раввин трактует по-своему.

Я не считаю, что национальная принадлежность влияет на профессиональную деятельность. Гораздо важнее трудолюбие, отношение к жизни, внутренние часы и умение находить общий язык с другими. Можно прекрасно существовать с людьми разных национальностей, главное — не вступать в конфликт с их обычаями. Мы изучаем традиции не для того, чтобы приукрасить себя и зажечь флаг своей национальности, а чтобы понять: ко всем разным людям нужно относиться с уважением.

В нашей стране огромное количество народов. В этом наша сила — мы умеем связывать узы разных поколений, этносов и национальностей воедино, создавая общую картину страны. Россия едина: у нас мирно уживаются множество людей. Испокон веков на нашей земле было смешано много всего, и в этом точно наша сила как народа и как нации.

О сохранении культурного наследия

Очень важно передавать традиции подрастающему поколению. Не с точки зрения культурного кода в широком смысле, а в понимании, что все мы разные. С детьми нужно говорить на их языке, через их видение мира. Им особенно важно понимать, что ни цвет кожи, ни язык, ни обычаи не должны влиять на отношение к человеку. Первичны человеческие отношения, и только потом всё остальное.

Это нужно вкладывать с детства. Пусть это будут сказки и мультфильмы, где показано, что мы все разные и это нормально. Что-то должно нас склеивать и объединять. Идея традиционализма: в нашей стране живет множество народов, но мы держимся вместе. Этому нужно учить через рассказы о национальных традициях. Сейчас Год народного единства, запущено много проектов на эту тему. Я думаю, с каждым годом таких выставок и мероприятий будет становиться всё больше.

Мне хотелось бы съездить на места предков. Нужно узнать, насколько это вообще места моих предков — все они были разбросаны по миру. Но рассказать и показать детям точно нужно. И не только про евреев, но и про родственников со стороны отца, показать, как всё было взаимосвязано, что все были разными, но при этом прекрасно уживались друг с другом.

К сожалению, по материнской линии больше никого не осталось, девочек нет, поэтому еврейский род заканчивается на мне. У моего ребенка уже будет 50 процентов. Если бы у мамы была девочка, род бы передавался дальше.

Знать свою историю — это та же основа, что и общение с родными и близкими: она формирует здоровые отношения с самим собой. Сведения, которые человек постепенно узнает о своей национальности, при правильном понимании делают его только сильнее. Главное — заложить верный смысл: это не какой-то Грааль, а просто способ заземлиться, и это нормально.

Традиции можно не копировать слепо, а переносить на свою жизнь с учётом собственной специфики. Собираться с родными — это важно, но непросто. Когда люди остаются без привычных вещей, обнажаются многие внутренние переживания. Человек не может просто пообщаться — начинаются сложности: кто-то пытается перетянуть внимание, кто-то закрывается. Когда люди просто сидят, смотрят фильм и молчат, — это одно. А когда нужно вести себя иначе — это уже другой уровень.

В иудаизме матриархат, женщина считается гораздо важнее. Мальчик чаще всего становится раввином. Думаю, должно быть равновесие: нужны и девочки, чтобы род продолжался.